| Betydelsen av Sensei |
|
The meaning of Sensei |
 |
| |
|
| I Japan så kallas var och en
som lär ut någonting för Sensei. En ung förskolelärare som är 20 år
gammal kan tituleras Sensei av en förälder som är 50 år gammal därför
att föräldern värdesätter det faktum att den unge läraren undervisar
barnet. Detta är likadant som att använda Herr, Fru eller Fröken – det
indikerar blott respekt för personen. I Japan kallas en advokat eller en
läkare normalt för Sensei då de förväntas veta mer än andra. Eftersom
advokater ofta blir politiker så kallas även politiker ofta för Sensei.
Man kan säga att i Japan är ordet Sensei ibland missbrukat. I
allmänhet kallas dock en japansk lärare vanligtvis för Sensei av sina
elever över hela världen. |
In Japan anyone who teaches anything
is called Sensei. A young kindergarten teacher of 20 years old can be addressed
as Sensei by a parent of 50 years old because the parent appreciates the
fact that the young teacher is teaching the child. This is similar to using
the Mr, Miss or Ms – it merely indicates respect toward the person. In Japan
a lawyer or a doctor is normally called Sensei because they are supposed
to know more than others. Since lawyers often become politicians, even politicians
are often called Sensei. It is true that in Japan the word Sensei is sometimes
abused. In general however, a Japanese teacher is usually addressed as
Sensei
by his students all over the world. |
| Frågan är också om vad
som gör en person till Sensei. När man undervisar är man Sensei. Men man
behöver inte vara Sensei när man inte undervisar. Det beror på vad man
undervisar. Om man lär ut Aikido tekniker är man lärare enbart på
mattan. Om man undervisar enbart på mattan för några få timmar är det
opraktiskt att ständigt byta titel på och utanför mattan. De som kallas
Sensei förväntas uppträda som lärare även i det dagliga livet. På det
sättet kan var och en fortsätta kalla dem Sensei utan något behov av att
byta titel. |
There is also the question of what
makes one a Sensei. When one teaches, one is a Sensei. But one might not
be a Sensei if one is not teaching. It depends on what one teaches. If one
teaches Aikido techniques, one is a teacher only on the tatami. If one teaches
only on the tatami for a few hours, it is inconvenient to keep changing
one’s title on and off the tatami. People who are called Sensei are supposed
to behave as a teacher in daily life as well. In this way people can continue
to refer to them as Sensei without the need for a change of titles. |
| Detta leder till en ny fråga:
Hur ska en lärare uppträda i det dagliga livet? Zenbuddismen började
söka förstå livets alla aspekter. Denna hävdar att när man förstår livets
alla aspekter så känner man sig pånyttfödd. Sen betyder före och Sei
betyder att födas. Denna födelse är bara andlig – inte fysisk. Den
ursprungliga betydelsen av Sensei är den som är andligt född före andra.
Om man håller sig till den ursprungliga betydelsen ska de som förstår
livets alla aspekter kallas Sensei och en Sensei utträder som lärare
alla dygnets 24 timmar – även i det dagliga livet. |
This creates a new question: How should
a teacher behave in his daily life? Zen Buddhism began the idea of understanding
life. It suggests that when one understands life, one feels as if one is
newly born. Sen means before and Sei means to be born. So Sensei literally
means a person who is born before. This birth is a spiritual, not physical
birth. The original meaning of Sensei is one who is spiritually born before
others. If one sticks to the original meaning, only those who understand
life should be called Sensei and a Sensei is behaving like a teacher 24
hours a day, even in his daily life. |
| Respekt brukar vara viktigt
för alla människor över hela världen. Man ska respektera människor,
djur, träd, etc. Med andra ord – endast liv och levande ting ska
respekteras. Man ska inte respektera materiella ting. Även i sådana fall
som avancerade teknologiska maskiner såsom Ferraribilar eller stora
konstverk, är det inte objektet som man ska respektera utan de människor
som skapat objektet. Man ska respektera liv därför att varje livsform är
relaterade till andra livsformer och dessa miljoner och miljarder
relationer skapar och vidmakthåller livet på jorden. Respekt skapar
bättre relationer mellan livsformer och det är därför som respekt var
och är en av de viktigaste tingen i livet. Respekt betyder egentligen
att inte störa relationer mellan olika livsformer. |
Respect used to be very important to
all people all over the world. One should respect human beings, animals,
trees, etc. In other words, only life and living things should be respected.
One should not respect materials. Even in the case of highly technological
machines like Ferrari cars or great works of art, it is not the object that
should be respected but the human beings behind the creation of the object.
One respects life because each life is related to other lives and these
millions and billions of relationships create and maintain life on Earth.
Respect creates better relationships between lives and that is why respect
was and is one of the most important things in life. Respect actually means
not disturbing the relationships among different lives. |
| När respekt förevisas kallas
det för heder. Människor brukade vara beredda att dö för heder därför
att relationerna mellan livsformerna var fundamental för människans
överlevnad. Idag är både respekt och heder i det närmaste bortglömda
därför att vi har utvecklat en civilisation baserad på vapen och politik
och inte längre relationer mellan olika livsformer. |
When respect was demonstrated, it was
called honour. People used to be ready to die for honour because the relationships
among lives were essential for survival of human beings. These days both
respect and honour are almost forgotten because we have developed a civilization
based on weapon and material. Survival depends on weapon and politics and
not relationships among different lives anymore. |
| Aikido är vägen (Do) och
vägen ska upprätthållas genom träning i aikido. Den person som leder
vägen kallas Doshu. Det finns två betydelser av Doshu i japanskan. Den
första betyder "vägens mästare" och den andra "vägens väktare".
Skillnaden är att det kan bara vara en vägens mästare men många vägens
väktare. Den högste ledaren av en aikidoorganisation bör kallas Doshu –
vägens väktare – men många aikidoorganisationer har ingen Doshu. Detta
beror på att många japanska lärare egentligen följer lärorna från någon
annan, speciellt Morihei Ueshiba, även om han är död.
Det finns också lärare som inte följer någon speciell lärare men
istället följer någon etablerad filosofi. Dessa kallas inte heller för
vägens väktare. Det är därför som det inte finns många Doshu i
aikidovärlden. En lärare är Doshu enbart när han undervisar helt
oberoende av några filosofier eller andra lärare – inklusive de som är
avlidna. |
Aikido is a way (Do) and the way should
be maintained in aikido practice. The person who keeps the way is called
Doshu. There are two different meanings of Doshu in Japanese. The first
means ‘master of the way’ and the second means ‘keeper of the way’. The
difference is that there can be only one master of the way but many keepers
of the way. The top teacher of any aikido organization should be called
Doshu – keeper of the way – but actually many aikido organizations do not
have Doshu. This is because most Japanese teachers actually follow the teachings
of somebody else, especially Morihei Ueshiba, even though he is dead. There
are also teachers who do not follow a particular teacher but instead follow
some established philosophy. They too are not keepers of the way. That is
why there are not many Doshu in the aikido world. A teacher is Doshu only
when he teaches completely independently of any philosophies or other teachers
including the dead ones. |
| Doshu |
Doshu |
| Översatt av Per-Åke
Wilhelmsson |